2018. június 29. - Péntek, Szent Péter és Szent Pál apostolok

   Abban az időben, amikor Jézus Fülöp Cezáreájának vidékére ért,
   megkérdezte tanítványaitól: "Kinek tartják az emberek az Emberfiát?"
   Ezt válaszolták: "Van, aki Keresztelő Jánosnak, van, aki Illésnek,
   mások Jeremiásnak vagy valamelyik prófétának." Ő tovább kérdezte őket:
   "Hát ti kinek tartotok engem?" Simon Péter válaszolt: "Te vagy a
   Krisztus, az élő Isten Fia."
   Erre Jézus azt mondta neki: "Boldog vagy, Simon Jónás fia, mert nem a
   test és a vér nyilatkoztatta ki ezt neked, hanem az én mennyei Atyám.
   Ezért mondom neked, hogy te Péter vagy, és én erre a sziklára építem
   Egyházamat, s a pokol kapui nem vesznek erőt rajta. Neked adom a
   mennyek országának kulcsait: Amit megkötsz a földön, meg lesz kötve a
   mennyben is, és amit feloldasz a földön, fel lesz oldva a mennyben is."
   Mt 16,13-19
   Elmélkedés:
   Isten új feladatra hív
   Zöldmezős beruházásnak nevezzük az olyan vállalkozásokat,
   építkezéseket, amelyek olyan területen történnek, melynek korábban más
   funkciója volt. Például egy földterületet kivonnak a mezőgazdasági
   művelés alól, hogy ott ipari létesítményt hozzanak létre vagy
   lakóházakat építsenek. A zöldmezős beruházásoknál általában nincsenek
   előzmények és abból adódóan megkötöttségek az adott helyen, tiszta
   lappal lehet mindent kezdeni. A lényeg, hogy valami egészen új dolog
   fog megvalósulni. A beruházásoknak van egy másik formája is, amikor már
   adottak bizonyos létesítmények, amelyeknek új funkciókat szánnak.
   Ilyenkor a teljes átalakítás jöhet szóba, aminek az lesz az eredménye,
   hogy rá sem lehet majd ismerni az átalakított területre.
   A mai napon Szent Péter és Szent Pál apostolokat ünnepeljük, akik
   egészen különböző előzmények után lettek Krisztus tanítványai, követői.
   Péter apostol kiválasztása Jézus részéről egy zöldmezős beruházásnak is
   nevezhető, talán nem sértődik meg emiatt a szent apostol a mennyben.
   Péter halászember volt, a Galileai-tó mellett, Kafarnaum városában
   lakott. Testvérével, Andrással együtt naponta hajóba szálltak, hogy
   halásszanak, ezzel biztosította családja számára a megélhetést. Úgy
   gondolta, hogy megvan a maga foglalkozása, élete végéig ezt fogja
   csinálni. Számára az volt a természetes, hogy nap mint nap halászni
   indul és eladja a piacon a halakat, amit sikerült fognia. Nem
   valószínű, hogy nagyszabású tervei lettek volna, nem álmodott arról,
   hogy egyszer nagyobb halászhajói lesznek és sok alkalmazottja. Vallásos
   zsidó ember volt, aki szombatonként eljárt a zsinagógai
   istentiszteletre, de vallási ismeretei nem lehettek túlzottan mélyek,
   nem tartozott az írástudókhoz. Vallási szempontból Jézus egy zöldmezős
   beruházást hajt végre Péter apostol esetében, amikor meghívja őt
   követésére, majd pedig később megbízza az emberhalászattal, az
   igehirdetéssel és a tanúságtétellel. Péter nem tiltakozott, megérezte,
   hogy Jézus egy rendkívül izgalmas feladatra hívja őt, ezért bármennyire
   is szerette munkáját, a halászatot, azonnal otthagyott mindent és az Úr
   tanítványa lett.
   A mai ünnep másik szentjének, Pál apostolnak az életútja egészen más. Ő
   fiatalkorában komoly vallási tanításban részesült, rabbiiskolákba járt,
   írástudó volt, a farizeusok vallási csoportjához tartozott. Felnőtt
   korában büszkén vallotta, hogy a törvény kiváló ismerője és megtartója.
   E vallási előzmények miatt az ő esetében inkább teljes átalakításról
   beszélhetünk, amikor Jézus meghívja őt, mintsem zöldmezős beruházásról.
   Megtérését a hagyományos egyházi szóhasználattal pálfordulásnak is
   nevezzük, mivel Jézus egy egészen új irányba állítja az ő életét.
   Vallásos zsidó emberként meg volt győződve arról, hogy az ember
   üdvösségét a mózesi törvény biztosítja, pontosabban annak ismerete és
   megtartása. Arról is meg volt győződve, hogy egyedül a zsidók vallása
   szolgálja az üdvösséget, ezért érthető azon igyekezete, hogy az új hit
   követőit üldözni kell. A damaszkuszi úton történt megtérése,
   Krisztussal való találkozása viszont egészen új irányba fordítja Pált,
   egy új meggyőződés alakul ki benne, mégpedig az, hogy az üdvösséget nem
   a mózesi törvény megtartásának köszönhetően nyeri el az ember, hanem a
   Krisztusban való hit által, az ő kereszthalálának köszönhetően.
   A két apostol életútja azt mutatja, hogy Isten képes nagy változásokat
   hozni az ember életébe, az embernek pedig érdemes bátran elindulnia, ha
   Isten egy új útra hívja, új küldetéssel bízza meg.